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【西藏】雅女四俗说与新四大俗有何不同

发表于:2013-08-03 16:13 字体:

  大家都有出游的习惯吗?是否听过新四大俗与雅女四俗说?这些都是现在网络上比较火爆的词语,大家知道具体含义吗?从318国道骑行进藏,是很多自行车爱好者的终极梦想。有网友晒出近日在318国道车流拥堵的照片,专栏作家庄雅婷发微薄调侃:“新四大俗:城里开咖啡馆、辞职去西藏、丽江开客栈、骑行318……”你怎么看?

 

 

  “爱刻薄,爱博客,爱刻薄地写博客”源自“雅”女士所着《辣笔小心》。原是如此,那卖弄之言便是事出有因。只是勿因心头所爱逞口头之快,人皆有梦,自作聪明嘲弄他人心意之余只会赤裸刻薄自己的为人。

 

  你或曾有脱下一身“朝九晚五”,把心塞进背包、在路上不知疲惫追逐天亮的冲动?你或曾结识西藏行者、行走路中触碰过他们挑战身体极限时狂野的心跳?你或曾远离喧嚣,匍匐在苍山洱海旁、身披“懒人阳光”的午后让思想的触角深深扎根?没有。妄言之人或许从未拥有过一段称得上“心灵旅行”的时光记忆,既然思想和生活本就异轨,那他人梦想又与谁何干。

 

 

  网言社论愈发自由,随时、随地、随意的“三随”观点也不可避免。可叹时下毒舌竟成一种恶趣味,有这么一类人享受搬弄是非后一阵唇枪舌战带来的快感。他们动辄嘲讽别人肆意的青春是“讨厌做作”、反感四俗之人“自身优越感爆棚”,或者调侃“骑行西藏堪称大路货梦想”。殊不知这些或带羡艳之词的背后,是些如何高贵而冷艳、码文字刷微博的雅士。社会本言论自由,只是立论折射人品,嘴上瘾过足莫不有失文雅,俗论旁人“时时刻刻端出净化心灵的范儿”之前,似乎自个儿连做人姿势都没摆好。

 

  “雅”若过头,才俗不可耐。商业化腐蚀一代青年理想的结论更是一己之偏见。“梦想”一词,不需论及矫情和做作;梦想一事,无雅俗之分、无贵贱区别;梦想一旦付诸行动,就不容他人亵渎。

 

  最后,既有新四大俗,或可新编四大“雅”:45度仰拍成趣、忧郁感伤成性、空谈时事成风、嘲弄调侃成瘾。

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